Der Glaube, glauben?
Religion?
Aus meiner Sicht macht es wenig Sinn, wie ein Schmetterling oder eine Biene, von einer Blüte zur anderen zu wandern, was eigentlich der Nahrungsaufnahme dient, und zu behaupten diese da wäre die richtige Blume, denn wenn sie leer ist, braucht so ein Flatterding ohnehin das nächste Objekt. Im Zusammenhang mit Religionen betrachtet.
Gehe ich jedoch an die Frage grundsätzlich heran, dann sind das vielleicht die erwähnten gemeinsamen Wurzeln, die mir helfen die Welt in der Umgebung und nicht zuletzt mich selbst zu erkennen. Aber, und das ist das Besondere, unsere Verhaltensmuster sind nicht immer die gleichen. Grob könnten wir hier von 2 Hauptrichtungen sprechen, Entwicklungen die uns durch unser Verhalten gleich von Grund auf in zwei Lager teilen:
1. Menschen die stets zusammen Leben, als Mann und Frau, so wie es im Verhalten der Eltern schon gewesen ist, als Ziel die Nachkommenschaft und die weitere Verwirklichung in den Genen sehen und verstehen, wo sich dieses Szenario wiederholt, wie eine Rückkehr zur Vergangenheit.
2. Menschen die immer alleine leben, egal ob weiblich oder männlich, und eigentlich in dieser Vorstufe verweilen, ständig auf der Suche nach der Ergänzung und mit Vergleichen und Bewertungen sich beschäftigt, sich immer wieder selbst in Frage stellend.
Vorweg müsste man also beachten, die eigene Befindlichkeit weiß man,
und die andere kann man nur glauben.
Freilich sind das nur Hauptrichtungen und vernachlässigen die Mischformen davon.
Das habe ich darum herausgezeichnet, da ich die Meinung vertrete,
der Charakter der Religion, der Religionen, wird vom Verhalten der Gruppe 1) abgeleitet.
Während das Erforschen der Seele in der Verhaltensart 2) hauptsächlich zu suchen und zu finden ist.
Und das sind Kriterien die kulturübergreifend zu verstehen wären.
Etwa so:
Weiß ich was ein Guru gemacht hat und wie er gelebt hat, was meint er?
Hoppla, der war immer Einzelgänger, und ich bin verheiratet, mit 3 Kindern,
also muss ich das was er von sich gibt glauben, kann es gar nicht wissen.
oder
Kann ich nachvollziehen wie sich Moses verhalten hat?
Stopp! Der war stets familiär, und hatte mehrere Ehefrauen und Kinder.
Aber ich lebe, immer noch, allein.
Darum kann ich es nicht wissen was er meint, sondern bin bestimmt es zu glauben.
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Ein besonderer Strang wäre es daher, das jeweilige Verhalten der betreffenden Personen zu bewerten und deren Empfinden zu klassifizieren, was die jeweilige Befindlichkeit in Todesgefahr, also bei Nahtoderfahrungen, beim Übergang von Leben und Tod, betrifft, mit diesen unterschiedlichen Voraussetzungen.
Denn plötzlich werden Eheleute und Einzelgänger mehr oder weniger in ihren Situationen ohne sozialem Umfeld, kein Partner und keine Aussicht auf einen Partner, auf sich selbst gestellt, nicht nur hier, aber da ganz besonders, denn sie sind mit diesem ultimativen Charakter verbunden: ist es nun vorbei, oder kommt da noch etwas?
Wie ist das nun, Dessert oder Desert?
Wüste, oder doch süße Nachspeise?
Für gebundene Menschen, an andere Menschen, ist das ein gravierender Wandel, eine Veränderung.
Auf einmal gelten religiöse Werte nur mehr als falsch und zutiefst als sündig,
die materielle Welt ist bedeutungslos, muss nur mehr überwunden werden.
Aber für den Solisten ist es so etwas wie eine Bestätigung,
er hat es doch immer schon gewusst,
und da ist sie nun, diese erlösende Gewissheit.
Noch skurriler wird es, wenn man nicht auf Erfahrungswerte zurückgreifen kann,
sondern nur auf den Glauben solcher Begebenheiten angewiesen ist.
Den findet man in jeder Urform von Religionen, in den Begründern.
In jeder Religion wird mit Fasten und Askese versucht eine Annäherung zu erreichen, soll womöglich vorbeugend wirken.
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Etwas ganz Ähnliches habe ich selbst erlebt, in der Vergangenheit meiner Jugend.
In meinen Gedanken habe ich all das Seelische und Geistige verworfen.
In Frage gestellt, und nur das greifbare Materielle sollte Geltung haben.
Na, da habe ich mir vielleicht etwas anhören können?
Etwa so:
Das musst ausgerechnet Du sagen!
Obwohl ich es mir doch nur gedacht habe
und ein
FRIJA oder Frigg oder Fricka für den Freitag - Frijas Tag, usw. usf. 
