Lotusz
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Glaubensbruder
Mitglied
Danke für deine Antwort.Lotusz schrieb:
Angenommen ich brauche für ein Mantra eine Sekunde.
Dann brauche ich für 21.600 Mantras 21.600 Sekunden, das sind 360 Minuten oder 6 Stunden.
Viel Zeit. Aber wer sie hat (und sie hat jeder), soll sie so nutzen, wie er es für richtig hält.
Lieben Gruß
Purelander
Mitglied
Manche Kultivatoren müssen schnell rezitieren, andere langsam. Wichtig ist stets die Geistesgegenwart. Eine ständige Geistesgegenwart eines Mantras nennt man Samadhi. Erreicht man einen gute Ebene eines Samadhi ist das der erste Schritt in Richtung Erleuchtung.
Glaubensbruder schrieb:
Jaja, das kennen wir ja schon.
Fazit ist letztlich immer: Ich = Gott.
q.e.d.
@Lotusz
Lieber Lotusz, warum bist du denn nicht konsequent, und gehst einfach nach Indien (oder anderswohin) zu einem Meister? Ich frage mich das jetzt schon seit längerem. Obwohl du einerseits anscheinend sehr überzeugt bist von der Wirksamkeit von diversen Yoga- und Meditationstechniken - wie auch von der Wichtigkeit, diese mit dem notwendigen Ernst und Eifer durchzuführen - nur darüber zu lesen und im stillen Kämmerlein dies und das auszuprobieren, bringt dich doch wohl auch nicht weiter. Oder wie siehst du das?
Lotusz
Sehr aktives Mitglied
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- Beiträge
- 3.338
Hallo fckw
Ich hätte eigentlich nichts dagegen, nach Indien zu gehen. Liebend gerne würde ich mal einige der weisen Yogis kennen lernen. Wenn ich mich hinbeamen könnte, hätte ich es bestimmt schon gemacht. Aber meine Lebensumstände lassen es leider nicht zu. Ich habe eine 11jährige Tochter und die ist fest in ihre sozialen Strukturen eingebunden. Und die mag ich da nicht einfach so herausreissen.
Ausserdem weiss ich nicht, ob ich mit dem Wetter und den hygienischen und gesundheitlichen Bedingungen klar kommen würde. Ich mag die Hitze überhaupt nicht. Auf Mallorca habe ich es im Sommer gerade mal 2 Tage ausgehalten und habe die Insel dann, trotz 10tägiger bezahlter Pauschalreise, fluchtartig verlassen. Ausserdem ist im Norden Indiens (Himalaya) die Gefahr, sich mit Malaria anzustecken sehr gross.
Ich habe die indische (buddhistische) Philosophie im Blut. Das reicht mir. Mir reicht also meine Meditation im stillen Kämmerlein, und im Sommer gerne auch in freier Natur. Was das Ziel meiner spirituellen Übungen angeht, bin ich optimistisch. Mein Ziel ist in erster Linie Heilung und nicht unbedingt Erleuchtung.
Alles Liebe. Gerrit
Ich hätte eigentlich nichts dagegen, nach Indien zu gehen. Liebend gerne würde ich mal einige der weisen Yogis kennen lernen. Wenn ich mich hinbeamen könnte, hätte ich es bestimmt schon gemacht. Aber meine Lebensumstände lassen es leider nicht zu. Ich habe eine 11jährige Tochter und die ist fest in ihre sozialen Strukturen eingebunden. Und die mag ich da nicht einfach so herausreissen.
Ausserdem weiss ich nicht, ob ich mit dem Wetter und den hygienischen und gesundheitlichen Bedingungen klar kommen würde. Ich mag die Hitze überhaupt nicht. Auf Mallorca habe ich es im Sommer gerade mal 2 Tage ausgehalten und habe die Insel dann, trotz 10tägiger bezahlter Pauschalreise, fluchtartig verlassen. Ausserdem ist im Norden Indiens (Himalaya) die Gefahr, sich mit Malaria anzustecken sehr gross.
Ich habe die indische (buddhistische) Philosophie im Blut. Das reicht mir. Mir reicht also meine Meditation im stillen Kämmerlein, und im Sommer gerne auch in freier Natur. Was das Ziel meiner spirituellen Übungen angeht, bin ich optimistisch. Mein Ziel ist in erster Linie Heilung und nicht unbedingt Erleuchtung.
Alles Liebe. Gerrit
@Lotusz
Ok, deine Tochter ist natürlich ein Argument. Habe auch schon von Leuten gehört, die MIT den Kindern sowas gemacht haben. Da weiss ich dann nicht, was ich davon halten soll. Die Kinder aus der bekannten Umgebung herausreissen, an einen völlig fremden (und fremdartigen!) Ort bringen, nur um irgendwas hinterherzurennen oder einem Yogi zu folgen, der selbst im Leben nie Kinder hatte, das kann's doch wohl auch nicht sein.
Ich wünsche dir auf jeden Fall, dass du irgendwann findest, wonach du suchst.
Viele Grüsse
fckw
Ok, deine Tochter ist natürlich ein Argument. Habe auch schon von Leuten gehört, die MIT den Kindern sowas gemacht haben. Da weiss ich dann nicht, was ich davon halten soll. Die Kinder aus der bekannten Umgebung herausreissen, an einen völlig fremden (und fremdartigen!) Ort bringen, nur um irgendwas hinterherzurennen oder einem Yogi zu folgen, der selbst im Leben nie Kinder hatte, das kann's doch wohl auch nicht sein.
Ich wünsche dir auf jeden Fall, dass du irgendwann findest, wonach du suchst.
Viele Grüsse
fckw
Glaubensbruder
Mitglied
fckw schrieb:
Aber nicht (nur) das Fazit. Ein Fazit (von vielen).
Also nicht (nur) das Endergebnis, sondern auch der Beginn (der Berechnung).
Entschuldige, ich kann es nicht ausdrücken.
Lieben Gruß
D
Diana
Guest
Gott= Ich + Gott= Nicht-Ich . . . . . sowohlalsauch . . . .
Glaubensbruder
Mitglied
thxDiana schrieb:
Das verstehe ich nicht. Ich esse für mein Leben gern scharf.Lotusz schrieb:
Ich dachte immer gerade diese Nahrungsmittel wären gut für die Verdauung, zumindest gesundheitlich nicht bedenklich.
Warum schaden diese Nahrungsmittel der "Entwicklung" des "kulturellen, geistigen, physischen, moralischen und spirituellen Selbst"?
Gruß
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Lotusz
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- Beiträge
- 3.338
Hallo Glaubensbruder
So im Detail, weiss ich das auch nicht. Die Yogis unterscheiden zwischen sattwigen (rein, klar, ausgewogen), rajasigen (unruhig, erregend, leidenschaftlich, gierig) und tamasigen (müde, träge, unrein, unwissend) Lebensmitteln. Die sattwigen sind der Gesundkeit förderlich, die rajasigen dagegen fördern die Leidenschaften (Aphodisiakum) und die tamasigen machen müde, träge und unrein.
Bei yogavidya.de fand ich folgendes:
Milch, Gerste, Weizen, Getreide, Butter, Käse, Tomaten, Honig, Datteln, Früchte, Mandeln und Kandiszucker sind sattwig. Sie machen den Geist rein und ruhig und spielen eine sehr wichtige Rolle in der Praxis der spirituellen Aspiranten, in der geistigen Entwicklung eines Schülers und in der Kraft der Persönlichkeit der Führer der Menschheit.
Fisch, Eier, Fleisch, Salz, Chilli und Asafötida sind rajassig; sie heizen die Leidenschaft an und machen den Geist unruhig, unstet und unkontrollierbar.
Rindfleisch, Wein, Knoblauch, Zwiebel und Tabak sind tamassig. Sie haben einen sehr ungesunden Einfluß auf den menschlichen Geist und erfüllen ihn mit Gefühlen von Zorn, Dunkelheit und Müßiggang.
Bei yogania.at fand ich:
Scharfe Nahrungsmittel: Gewürze (scharfer Paprika), starke Kräuter und Senf sind rajasig. Sie erregen die Leidenschaften; der Geist wird unruhig und unkontrollierbar.
Da viele Yogis sich entschlossen haben enthaltsam zu leben, verzichten sie auf rajasige und tamasige Lebensmittel.
Alles Liebe. Gerrit
So im Detail, weiss ich das auch nicht. Die Yogis unterscheiden zwischen sattwigen (rein, klar, ausgewogen), rajasigen (unruhig, erregend, leidenschaftlich, gierig) und tamasigen (müde, träge, unrein, unwissend) Lebensmitteln. Die sattwigen sind der Gesundkeit förderlich, die rajasigen dagegen fördern die Leidenschaften (Aphodisiakum) und die tamasigen machen müde, träge und unrein.
Bei yogavidya.de fand ich folgendes:
Milch, Gerste, Weizen, Getreide, Butter, Käse, Tomaten, Honig, Datteln, Früchte, Mandeln und Kandiszucker sind sattwig. Sie machen den Geist rein und ruhig und spielen eine sehr wichtige Rolle in der Praxis der spirituellen Aspiranten, in der geistigen Entwicklung eines Schülers und in der Kraft der Persönlichkeit der Führer der Menschheit.
Fisch, Eier, Fleisch, Salz, Chilli und Asafötida sind rajassig; sie heizen die Leidenschaft an und machen den Geist unruhig, unstet und unkontrollierbar.
Rindfleisch, Wein, Knoblauch, Zwiebel und Tabak sind tamassig. Sie haben einen sehr ungesunden Einfluß auf den menschlichen Geist und erfüllen ihn mit Gefühlen von Zorn, Dunkelheit und Müßiggang.
Bei yogania.at fand ich:
Scharfe Nahrungsmittel: Gewürze (scharfer Paprika), starke Kräuter und Senf sind rajasig. Sie erregen die Leidenschaften; der Geist wird unruhig und unkontrollierbar.
Da viele Yogis sich entschlossen haben enthaltsam zu leben, verzichten sie auf rajasige und tamasige Lebensmittel.
Alles Liebe. Gerrit
