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Toffifee
Guest
Hallo! 
Die Aufzählung der Geschlechterfolge ist hier die Art und Weise wie die Priester Menschheitgeschichte geschrieben haben. Die Zehnerreihe findet sich dabei häufig in den Schriften des Altertums, wobei die Zahl Zehn Vollständigkeit ausdrücken soll. Die Zahlen haben also einen symbolischen Charakter. Hier gibt es insgesamt zehn Generationen zwischen Schöpfung und Sintflut.
Die hohen Altersangaben können eher als Epochen verstanden werden. Es existieren beispielsweise babylonische Texte, die von zehn Königen und ähnlich hohen Regierungsdaten bis zur Flut handeln und parallelen aufweisen.
Andererseits stellen die Priester dem Wachstum der Menschheit die Abnahme der Lebensdauer gegenüber. Im Kontext zur Sündengeschichte sollte damit ausgedrückt werden, daß durch die Entfernung von Gott auch eine Abnahme der Lebenskraft verbunden war. Im Altertum galt ein langes Leben als ein besonderer Segen.
Henoch hingegen ist hier ein Sonderfall. Er lebte 365 Jahre, wobei sein Leben besonders erfüllt war, da er sogar mit Gott wandelte. (1 Jahr = 365 Tage) Er war ein enger vetrauter Gottes und Gott ließ ihn nicht sterben, sondern nahm ihn zu sich. Laut den apokryphen Schriften machte Gott aus Henoch den Engel Metatron.
Die Urgeschichte darf nicht als eine Sammlung naturwissenschaftlicher Enstehungsgeschichten verstanden werden, sondern eher als eine "Glaubensantwort" Israels auf bestehende Fragestellungen der damaligen Zeit. Literaturgeschichtlich gehört die Urgeschichte zu den Teilen, die erst zuletzt in den Zusammenhang der Mosebücher aufgenommen wurde.
Die Schöpfungsgeschichte (Kapitel1+2) wiederum existiert nach Inhalt und Stil in zwei Teilen, die zu unterschiedlichen Zeitpunkten verfasst wurden.
Der ältere der beiden Teile (1.Mose 2,4b-25) entstand zu einer Zeit (ca.1200-1000v.Chr.), da Israel schon in das Land Kanaan einzogen war, wobei es die Glaubenserfahrung vom Sinai (Stichwort:10 Gebote) aber bereits gemacht hatte. In Kanaan mußte sich Israel mit den Fruchtbarkeitskulten (Baalskulten) der Babylonier auseinandersetzen. Aus dieser Auseinandersetzung entstand diese zusammenhängende Erzählung in der Gott auch als Schöpfergott angepriesen wird. (-> Siehe auch "Zu Adam und Eva")
Beispiel:
Denn was ist das wohl für ein "Gott", nachdem ein Sippenführer (Laban) die Zelte durchwühlen muß und auf dem eine Frau (Rahel) sitzt, weil sie ihn unter einem Kamelsattel versteckt hält?
Das jüngere Glaubensbekenntnis (1.Mose 1,1-2,4a) entstand rund 500Jahre später im babylonischen Exil. Dort mußte sich Israel der Auseinandersetzung mit den Astralkulten stellen. Diese Auseinandersetzung fand ihren Ausdruck darin, daß keine Erzählung, sondern theologische Bekenntnissätze formuliert wurden. Der Glaube der Priester wurde mit Anschauungsmaterial aus den babylonischen Schöpfungsmythen ausgedrückt und diese sollten damit "entmythologisiert" werden. (Das damalige Weltbild: Die Erde ist eine Scheibe, umgeben vom Urmeer, Taucherglocke schützt vor Wasser des Firmaments.) Die 7-Tage-Erzälung soll deutlich machen, daß die Schöpfung eine in sinnvolle Epochen gegliederte Zeit war. Dieser ganze Absatz steht im krassen Gegensatz zu dem Schöpferanspruch der babylonischen Götter; insbesondere des Gottes Marduk.
Beispiel:
Zu Adam und Eva:
Adam ist kein Eigenname, sondern das hebräische Wort für Mensch im Sinne von Menschheit. Der Name Eva enthält (historisch gesehen) mehrere (Deutungs-) Ableitungsmöglichkeiten. Die biblische Deutung als "Lebendige" oder "Lebendgebende" steht im Einklang mit dem Titel "Mutter aller Lebenden". (Diesen Titel pflegte man damals verschiedenen mütterlichen Gottheiten beizulegen.) Hier trägt ihn nun ein Mensch!
Israel bekennt hier (Kapitel 2+3) in Auseinandersetzung mit den kanaanäischen Naturkulten zwei Dinge:
1. Der Mensch- von Gott erschaffen- empfängt alle Fülle des Lebens von Gott und nicht von den Fruchtbarkeitsgöttern (Baalen) des Landes, die an "heiligen" Bäumen vereehrt wurden.
2. Der Mensch versucht sich dieses Leben (=Segen) ohne Gott anzueignen; er misstraut Gott und sucht sich seine Sicherungen. (-> Sündenfall)
Die Bibel liest sich durchaus spannend. Wenn man sie besser deuten und verstehen kann, umso spannender. Ich hoffe, daß ich dir mit der Beantwortung der Fragen ein wenig helfen konnte.
Liebe Grüße
Toffifee
Gerne! Dafür ist ein Forum ja da.Weisser Engel schrieb:
Siehe dazu auch: https://www.esoterikforum.at/forum/showpost.php?p=363106&postcount=17Weisser Engel schrieb:
1. Buch Mose; Kapitel 5:Weisser Engel schrieb:
Die Aufzählung der Geschlechterfolge ist hier die Art und Weise wie die Priester Menschheitgeschichte geschrieben haben. Die Zehnerreihe findet sich dabei häufig in den Schriften des Altertums, wobei die Zahl Zehn Vollständigkeit ausdrücken soll. Die Zahlen haben also einen symbolischen Charakter. Hier gibt es insgesamt zehn Generationen zwischen Schöpfung und Sintflut.
Die hohen Altersangaben können eher als Epochen verstanden werden. Es existieren beispielsweise babylonische Texte, die von zehn Königen und ähnlich hohen Regierungsdaten bis zur Flut handeln und parallelen aufweisen.
Andererseits stellen die Priester dem Wachstum der Menschheit die Abnahme der Lebensdauer gegenüber. Im Kontext zur Sündengeschichte sollte damit ausgedrückt werden, daß durch die Entfernung von Gott auch eine Abnahme der Lebenskraft verbunden war. Im Altertum galt ein langes Leben als ein besonderer Segen.
Henoch hingegen ist hier ein Sonderfall. Er lebte 365 Jahre, wobei sein Leben besonders erfüllt war, da er sogar mit Gott wandelte. (1 Jahr = 365 Tage) Er war ein enger vetrauter Gottes und Gott ließ ihn nicht sterben, sondern nahm ihn zu sich. Laut den apokryphen Schriften machte Gott aus Henoch den Engel Metatron.
Das ist eine gute Frage, aber um dir eine Antwort zu geben muß ich ein wenig ausholen. Das erste Buch Mose ("Genesis") ist aufgeteilt in die 1.Urgeschichte (Kapitel 1-11); 2.Die Vätergeschichte (12-36); 3. Die Josephsgeschichte (37-50)Weisser Engel schrieb:
Die Urgeschichte darf nicht als eine Sammlung naturwissenschaftlicher Enstehungsgeschichten verstanden werden, sondern eher als eine "Glaubensantwort" Israels auf bestehende Fragestellungen der damaligen Zeit. Literaturgeschichtlich gehört die Urgeschichte zu den Teilen, die erst zuletzt in den Zusammenhang der Mosebücher aufgenommen wurde.
Die Schöpfungsgeschichte (Kapitel1+2) wiederum existiert nach Inhalt und Stil in zwei Teilen, die zu unterschiedlichen Zeitpunkten verfasst wurden.
Der ältere der beiden Teile (1.Mose 2,4b-25) entstand zu einer Zeit (ca.1200-1000v.Chr.), da Israel schon in das Land Kanaan einzogen war, wobei es die Glaubenserfahrung vom Sinai (Stichwort:10 Gebote) aber bereits gemacht hatte. In Kanaan mußte sich Israel mit den Fruchtbarkeitskulten (Baalskulten) der Babylonier auseinandersetzen. Aus dieser Auseinandersetzung entstand diese zusammenhängende Erzählung in der Gott auch als Schöpfergott angepriesen wird. (-> Siehe auch "Zu Adam und Eva")
Beispiel:
Dieses Beispiel ist Teil der Jakobsgeschichte und damit schon der Vätergeschichte. Aber ich habe es dennoch ausgewählt, weil es humorvoll ist. Der gesuchte Gott ist hier ein Teraphim (Hausgott). Hausgötter waren kleine häusliche Kultgegenstände (=Götterbilder), deren Besitz einen Rechtsanspruch auf das Erbe bilden konnte. Man verwendete sie im alten Israel, wobei sie aber unvereinbar mit dem Glauben an den einen Gott waren und deshalb beseitigt werden mußten.1.Mose 31 schrieb:
Denn was ist das wohl für ein "Gott", nachdem ein Sippenführer (Laban) die Zelte durchwühlen muß und auf dem eine Frau (Rahel) sitzt, weil sie ihn unter einem Kamelsattel versteckt hält?
Das jüngere Glaubensbekenntnis (1.Mose 1,1-2,4a) entstand rund 500Jahre später im babylonischen Exil. Dort mußte sich Israel der Auseinandersetzung mit den Astralkulten stellen. Diese Auseinandersetzung fand ihren Ausdruck darin, daß keine Erzählung, sondern theologische Bekenntnissätze formuliert wurden. Der Glaube der Priester wurde mit Anschauungsmaterial aus den babylonischen Schöpfungsmythen ausgedrückt und diese sollten damit "entmythologisiert" werden. (Das damalige Weltbild: Die Erde ist eine Scheibe, umgeben vom Urmeer, Taucherglocke schützt vor Wasser des Firmaments.) Die 7-Tage-Erzälung soll deutlich machen, daß die Schöpfung eine in sinnvolle Epochen gegliederte Zeit war. Dieser ganze Absatz steht im krassen Gegensatz zu dem Schöpferanspruch der babylonischen Götter; insbesondere des Gottes Marduk.
Beispiel:
Wer ist der Herr der Welt? Gott oder Mond, Sonne und Sterne? Für die Babylonier galten die Gestirne als Götter. Hier aber werden die "Lichter" kühl aufgezählt, ihre Funktionen erläutert und ihre Göttlichkeit nahezu spöttisch heruntergespielt. Auffallend ist, daß die Namen Mond und Sonne vermieden und die Sterne nur beiläufig erwähnt werden.1.Mose 1 schrieb:
Zu Adam und Eva:
1.Mose 2 schrieb:
Für sich sein ist nicht wahres Menschsein. Gott will Menschengemeinschaft. Das Tier ist nicht der passende Partner, denn das menschliche Leben steht auf höherer Stufe. (-> Namensgebung: Im Altertum glaubte man, daß wenn man ein Wesen mit Namen benennen konnte, so würde man es auch beherschen.) Es wird kein zweiter Mensch aus Erde geschaffen, sondern der zweite (Frau) ist Teil des ersten. Erst Mann und Frau ergeben den Menschen.1.Mose 2 schrieb:
Adam ist kein Eigenname, sondern das hebräische Wort für Mensch im Sinne von Menschheit. Der Name Eva enthält (historisch gesehen) mehrere (Deutungs-) Ableitungsmöglichkeiten. Die biblische Deutung als "Lebendige" oder "Lebendgebende" steht im Einklang mit dem Titel "Mutter aller Lebenden". (Diesen Titel pflegte man damals verschiedenen mütterlichen Gottheiten beizulegen.) Hier trägt ihn nun ein Mensch!
Israel bekennt hier (Kapitel 2+3) in Auseinandersetzung mit den kanaanäischen Naturkulten zwei Dinge:
1. Der Mensch- von Gott erschaffen- empfängt alle Fülle des Lebens von Gott und nicht von den Fruchtbarkeitsgöttern (Baalen) des Landes, die an "heiligen" Bäumen vereehrt wurden.
2. Der Mensch versucht sich dieses Leben (=Segen) ohne Gott anzueignen; er misstraut Gott und sucht sich seine Sicherungen. (-> Sündenfall)
Mach das.Weisser Engel schrieb:
Die Bibel liest sich durchaus spannend. Wenn man sie besser deuten und verstehen kann, umso spannender. Ich hoffe, daß ich dir mit der Beantwortung der Fragen ein wenig helfen konnte. Liebe Grüße
Toffifee
zu sagen.
